Храм св. Троицы в Серебряниках.

Зачем детям читать книги? Почему мало пишущих священников? Какая литература востребована в Церкви? Об этом и много другом — митрополит Калужский и Боровский Климент, Председатель Издательского совета Русской Православной Церкви.

Зачем детям читать книги? Почему мало пишущих священников? Какая литература востребована в Церкви? Об этом и много другом — митрополит Калужский и Боровский Климент, Председатель Издательского совета Русской Православной Церкви.

Как подготовить ребенка к исповеди, как сделать, чтобы он воспринимал ее не формально? Как объяснить, для чего действительно нужно исповедоваться? Ведь, бывает, что ребенок, вырастая со знанием, что такое исповедь, отходит от нее. Начинает считать бесполезной… Отвечает протоиерей Федор Бородин.

Протоиерей Феодор Бородин

Покаяние — это чудо встречи личности с Богом. И на заказ со стороны оно не происходит, конечно. Бывает так, что человек растет у благочестивых родителей, ходит в воскресную школу, приступает к исповеди и к причастию, а встречи с Богом не происходит, собственно, нет настоящего покаяния. Принять решение за подростка о том, что эта встреча должна произойти, не может никто. Бывает такое. Это свобода воли человека. Но все-таки можно создать какие-то предпосылки, для того чтобы эта встреча произошла.

Во-первых, конечно, надо жить покаянной жизнью родителям. Надо уметь родителям, в том числе отцу, допустим, просить прощения у ребенка, когда они неправы. Это же очень важно. Если отец или мать никогда не просят прощения за свои проступки, без которых ни один родитель не может прожить, то ребенок вполне, копируя их, может сформироваться в этом постоянном ощущении правоты.

Одиночество среди большого количества людей — проблема, с которой столкнулись последние два-три поколения городского населения. Мы не знаем соседей по подъезду, нам иногда не к кому обратиться за помощью, хотя рядом с нами очень много людей.  С этими же проблемами сталкиваются и люди, приходящие в Церковь. Когда после пасхальной службы просто идешь домой и не с кем разделить радость. Откуда это? Рассуждает Ольга Гуманова. 

«И вот закончилась пасхальная ночная служба, я из храма вышла и стою на ступеньках, чуть не плачу. Так не хочется домой идти. Представляю себе, как духовенство и хор сейчас пойдут разговляться в трапезную, постоянные прихожане разбредутся по своим веселым компаниям, а мне праздновать не с кем. В семье, кроме меня, нет верующих, так что придется отправиться домой и лечь спать. Даже нет сил радоваться, что Христос воскрес, потому что я одинока и мне очень горько», — сетовала одна моя знакомая, и мне было очень жаль, что Пасха уже прошла и поздно пригласить ее в наш храм, где после ночной службы на общую трапезу приглашают всех.

фото: gettyimages.com

В пресс-центре РИА Новости состоялась мультимедийная пресс-конференция, посвященная Дню семьи, любви и верности.

День семьи, любви и верности отмечается в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, центром его является город Муром Владимирской области. Праздник проводится уже в шестой раз, напомнила модератор встречи вице-президент Медиасоюза Елена Зелинская. Пресс-конференции, посвященные Дню семьи, она проводит каждый год.

Основа основ

Елена Зелинская. Фото: РИА Новости

«Чтобы праздник полюбился, шесть лет — небольшой срок. Но тем не менее, о нем уже знают все, хотя в наше время сложно прорваться сквозь информационный поток. Наверное, наш праздник коснулся чего-то важного. Я помню, как мы первый раз волновались, украшали стол ромашками, не могли их найти. Нам их чуть ли не из Смоленска везли», — вспомнила Елена Константиновна. По ее наблюдениям, за эти годы изменилось отношение к семье в обществе и государстве. Можно сказать, праздник внес большую ноту человечности в самую человечную область отношений — семью.

Елена Зелинская также обратила внимание на духовную составляющую празднования: «Я уверена и, думаю, все согласятся, что не удалось бы этот праздник сделать частью нашей жизни, если бы ему не покровительствовали святые Петр и Феврония. Но семейные ценности важны всем людям, вне зависимости от той конфессии, к которой они принадлежат или не принадлежат (у нас светское общество, много агностиков). Все понимают, что семья — основа основ».

21 июня 2013 года в залах выставочного проекта «Искусство и религия в пространстве современной культуры» Галереи искусств Зураба Церетели состоялась творческая встреча с наместником Московского Сретенского ставропигиального монастыря архимандритом Тихоном (Шевкуновым). В течение двух часов батюшка отвечал на вопросы собравшихся. Портал Православие.Ru представляет видео- и фотоотчёт о прошедшем мероприятии.

23 июня исполняется 111 лет со дня рождения адмирала Павла Степановича Нахимова, героя России. Не по званию, по сути. Несомненно, он был героем православной империи, воспитанным в старорусском духе. Вспомним о нём!

В истории русского флота, пожалуй, найдутся флотоводцы с более блистательным и внушительным перечнем побед. Но вот уже полтора века Россия со слезами на глазах почитает Павла Степановича Нахимова — без преувеличений, неустрашимого героя, грудью защитившего Отечество. Вот кто отдал жизнь за други своя… Герой скромный и неустрашимый.

Великий флотоводец, как это часто бывало в России, родился вдали от морей и океанов, в Смоленской губернии, в семье небогатого честного дворянина. Степан Нахимов был офицером, дослужился до чина секунд-майора. Сына он не без треволнений зачислил в Морской кадетский корпус. В этом славном учебном заведении Нахимов (далеко не самый родовитый и состоятельный гардемарин) ярко проявил себя в первые же месяцы учёбы. Старательный, терпеливый, не по годам смышлёный, он быстро получил чин мичмана и назначение на бриг «Феникс», отправлявшийся в плавание по Балтийскому морю — кстати, рядом с Нахимовым тогда постигал азы морской науки и другой воспитанник Корпуса — Владимир Даль. Таков был первый поход пятнадцатилетнего гардемарина — увлекательный, полный трудностей.

Фото: РИА Новости

В последние несколько месяцев в связи с принятием закона о запрете пропаганды среди несовершеннолетних нетрадиционных сексуальных отношений развернулась полномасштабная кампания борьбы против однополых браков.

Понятно желание журналистов поддерживать и укреплять традиционную в нашем понимании семью.

Но то, что происходит сегодня в медиа, действует с точностью до наоборот: практически, кампания борьба против нетрадиционной ориентации приобрела черты кампании по ее неуемной пропаганде.