Храм св. Троицы в Серебряниках.

24 июля 2013 года в Трапезных палатах Храма Христа Спасителя состоялся прием по случаю празднования 1025-летия Крещения Руси. К собравшимся обратился Предстоятель Грузинской Православной Церкви Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II.

Ваше Святейшество, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Преосвященные архипастыри, братья и сестры!

Сердечно поздравляю Вас от имени Грузинской Православной Церкви и от себя лично с 1025-летием Крещения Руси. Эта дата вошла в историю вселенского Православия, имела большое влияние на всю историю мирового развития. Мы можем говорить об истории Русской Православной Церкви очень много, поскольку она насыщена событиями вселенского значения. Но мы должны говорить и о богословии истории Русской Православной Церкви, о чем некогда писал историк священник Сергий Мансуров.

Исторические события как в Церкви, так и в обществе, развиваются иногда так скоро, так быстро, так стремительно, что их иногда нужно быстро осознавать и иногда удерживать. Если события направлены на благо народа и Церкви, им нужно открывать путь, а если события отрицательно влияют на ход истории народа и Церкви, надо искать пути для преодоления этих проблем.

Самое главное, что сделала Русская Православная Церковь для своего народа, — она стремилась воспитать свой народ силой веры, надежды и любви. Православная вера была настолько близка душе русского народа, что она восприняла это как великий дар Бога. Что еще сделала Русская Православная Церковь? Православная Церковь стала стержнем русской государственности, центром русской идеи. Самое главное — правильно определить взаимоотношение государства и Церкви. По мнению русских философов XIX века, материальное развитие цивилизации не должно идти в ущерб духовному развитию; таков русский путь.

Философы и религиозные деятели Грузии на протяжении многих столетий искали грузинскую идею, и наш народ нашел ее. Она заключается в сохранении трех великих ценностей: Бог, Отечество и человек. Одно без другого не может существовать, все три ценности могут существовать только сообща: истинная вера в Бога и жизнь в Боге, ценность родины, где заложены корни нашей культуры, духовная сила наших предков через общение Церкви воинствующей и торжествующей. И третья великая ценность — это человек с его положительными и отрицательными качествами, ценность человеческой жизни, человек, который следует путем указанным Спасителем: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48).

Все изменяется в нашей жизни: времена, люди, а духовные ценности должны оставаться незыблемыми. В этом наше спасение, в этом смысл жизни.

Желаю, чтоб мы все стяжали мирный дух, и тогда наши народы будут счастливыми.

24 июля 2013 года в Трапезных палатах Храма Христа Спасителя состоялся прием по случаю празднования 1025-летия Крещения Руси. К собравшимся обратился Предстоятель Польской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва.

Ваше Святейшество, зело возлюбленный во Христе Святейший Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси! Ваши Святейшества, Ваши Блаженства, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, досточтимые отцы, высокие представители государственных властей, братья и сестры!

Святая Русь, в своей полноте от Юга по Север, от Запада по Восток, сегодня переживает духовную радость, вспоминая историческое событие — 1025-летие своего Крещения в Киеве при великом равноапостольном князе Владимире.

Благодаря любезному приглашению Его Святейшества Святейшего Патриарха Кирилла эту радость переживаем и все мы в престольном граде Москве, а затем торжества продолжим в Киеве и Минске.

В Послании апостола Павла к Галатам читаем: «…когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного…» (Гал. 4:4). Полнота времени приходит от Бога. Приготовляют ее люди, и приходит она через людей. Полнота времени относится к икономии спасения, имея свои человеческие проявления и деяния. Относится она к общению в вере определенных народов и их входу «в полноту времени». Такую историю имеет 1025-летие Крещения Руси, да и каждого христианского народа.

Согласно преданию, официальному Крещению в 988 году предшествовало пребывание святого апостола Андрея на горах Киевских и его предсказание, о чем пишет летописец Нестор: «Видите эти горы. На них возсияет благодать Божия. Будет здесь построен город и многие в нем храмы. И вступил на эти горы, благословил и поставил крест, помолившись Богу».

Предсказание это исполнилось. Официальному Крещению предшествовало крещение князя Аскольда (в крещении Николая), святой княгини Ольги, а затем имело место официальное крещение святого князя Владимира в 988 году.

Принятие христианского учения — это не восприятие теоретической богословской системы, это новая жизнь во Христе. Христианство наложило отпечаток на духовно-религиозную жизнь Руси. Она вошла в круг просвещенных культурных народов. Касается это и всех славянских народов. Поэтому правильно определил митрополит Иларион в своем «Слове о законе и благодати», называя крещение «прозрением». Народ Руси стал «народом Божиим», приступил к благодати Божией, и наступила «полнота времени». В этом заключается самое великое значение Крещения. Плодами его Русь питается через все времена по сей день, имея в нем свое утверждение и в спокойные, и в бурные времена, которые пережила особенно в XX веке.

Целесообразно привести слова из некролога, посвященные святому князю Владимиру. В нем читаем: «Его (Владимира) русские люди сохраняют в памяти, воспоминая Крещение, восхваляют Бога в молитвах и пении псалмов, поя Господу. Просвещены Святым Духом, сохраняют надежду в Боге, Спасителе нашем Иисусе Христе, что каждый получает духовную радость, которую получают христиане».

Отсюда-то память о Крещении неразлучна с надеждой, центр которой есть Воскресение Христово. Благодаря ему спасаются «новые люди освящены Святым Духом», о чем свидетельствуют настоящее время Русской Православной Церкви, ее духовная и религиозная жизнь.

Осознавая сие, мы сегодня за Божественной литургией благодарили и прославляли Всевышнего Бога и всех святых, возсиявших на Русской земле.

В сей торжественный праздник хочется отметить, что Святое Православие на Польской земле объединяет с Русской Православной Церковью неизменное чувство единства, ибо у нас общие корни имеются на Киевской Руси, хотя Православие на земли полян и вислян принесли ученики святых Кирилла и Мефодия, но исторические события его ликвидировали. А Православие, принесенное из Руси, сохранилось по сей день, не взирая на разного рода разорения и преследования, вплоть до Брестской унии и послевоенных действий по завершении Второй мировой войны.

Ничто другое, как наше общее духовное православное богатство, через все века влияло и влияет на устройство жизни нашей Церкви.

Братская помощь Русской Православной Церкви польскому Православию давала всегда духовную силу сохранять святую веру православную и прославлять Бога на славянском языке.

Ваше Святейшество! Дорогой Святейший Патриарх Кирилл!

Пользуясь случаем, хочу в присутствии всего Православия выразить Вам еще раз нашу благодарность за Ваш исторический визит в Польшу в 2012 году. Это был первый визит в Польшу Предстоятеля Русской Православной Церкви.

Ваш визит вписан в историю Польши, а особенно в историю нашей Святой Церкви и поставил крепкую печать на наши братские отношения и сотрудничество, давая тем самым свидетельство единства Православия инославному миру, среди которого ведет свою духовную миссию Польская Православная Церковь.

Спаси Вас Господь за это!

От имени полноты Польской Православной Церкви приветствую Ваше Святейшество и всю полноту Русской Православной Церкви с прекрасной годовщиной 1025-летия Крещения Руси.

Приклоняясь с глубоким чувством благодарности Богу, перед тайной Крещения после тысячелетия, осознавая его глубину и значение для истории Православия, желаю Вашему Святейшеству, Русской Церкви и русскому народу богатых милостей от Господа на предстоящие дни.

«Русь Святая! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение».

Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru