Храм св. Троицы в Серебряниках.

 

ЖУРНАЛ № 80

СЛУШАЛИ:

Сообщение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла об образовании новой епархии в Калининградской области.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Образовать в административных границах Гвардейского, Гусевского, Озёрского и Советского городских округов, а также Краснознаменского, Неманского, Нестеровского, Полесского, Правдинского, Славского и Черняховского районов Калининградской области — Черняховскую епархию, выделив ее из состава Калининградской епархии.

2. Правящему архиерею Калининградской епархии иметь титул «Калининградский и Балтийский».

3. Преосвященным Калининградским и Балтийским быть епископу Балтийскому Серафиму.

4. Правящему архиерею Черняховской епархии иметь титул «Черняховский и Славский».

5. Епископом Черняховским и Славским избрать протоиерея Вадима Дегтярева, клирика Калининградской епархии.

6. Место наречения и хиротонии протоиерея Вадима Дегтярева во епископа, по пострижении его в монашество и возведении в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

— О чем и послать соответствующий указ.

7. Образовать в пределах Калининградской области Калининградскую митрополию, включающую в себя Калининградскую и Черняховскую епархии.

8. Принять к сведению и одобрить выраженную калининградцами просьбу к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу оставить за собой временное управление Калининградской митрополией.

 

ЖУРНАЛ № 81

СЛУШАЛИ:

Рапорт митрополита Хабаровского и Приамурского Владимира с предложением образовать новую епархию на территории Хабаровского края.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Образовать в административных границах Бикинского, Вяземского, имени Лазо, Нанайского, Советско-Гаванского и Ульчского районов Хабаровского края — Ванинскую епархию, выделив указанные районы из состава Хабаровской и Амурской епархий.

2. Правящему архиерею Ванинской епархии иметь титул «Ванинский и Переяславский».

3. Епископом Ванинским и Переяславским избрать игумена Савватия (Перепелкина), клирика Шуйской епархии.

4. Место наречения и хиротонии игумена Савватия (Перепелкина) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

— О чем и послать соответствующий указ.

5. Включить Ванинскую епархию в состав Приамурской митрополии.

 

ЖУРНАЛ № 82

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

О замещении вакантной кафедры Соликамской епархии (Пермская митрополия).

ПОСТАНОВИЛИ:

Преосвященным Соликамским и Чусовским быть заштатному архиепископу Зосиме (Остапенко).

— О чем и послать соответствующий указ.

 

ЖУРНАЛ № 83

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

О замещении вакантной кафедры Шуйской епархии (Ивановская митрополия).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Преосвященным Шуйским и Тейковским быть иеромонаху Матфею (Самкнулову), клирику Иваново-Вознесенской епархии.

2. Место наречения и хиротонии иеромонаха Матфея (Самкнулова) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

— О чем и послать соответствующий указ.

 

ЖУРНАЛ № 84

СЛУШАЛИ:

Рапорт митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия о назначении ему викарного епископа.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Викарием Московской епархии с титулом «Луховицкий» избрать игумена Петра (Дмитриева), клирика Московской епархии.

2. Место наречения и хиротонии игумена Петра (Дмитриева) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

— О чем и послать соответствующий указ.

 

ЖУРНАЛ № 85

СЛУШАЛИ:

Рапорт митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о назначении ему викарного епископа.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Викарием Кишиневской епархии с титулом «Орхейский» избрать архимандрита Силуана (Шаларь), клирика Кишиневской епархии.

2. Место наречения и хиротонии архимандрита Силуана (Шаларь) во епископа оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

— О чем и послать соответствующий указ.

 

ЖУРНАЛ № 86

СЛУШАЛИ:

Рапорт митрополита Липецкого и Задонского Никона о назначении ему викарного епископа.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Викарием Липецкой епархии с титулом «Усманский» избрать игумена Евфимия (Максименко), клирика Липецкой епархии.

2. Место наречения и хиротонии игумена Евфимия (Максименко) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

— О чем и послать соответствующий указ.

 

ЖУРНАЛ № 87

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего экзарха всея Беларуси, о состоявшемся заседании Синода Белорусского Экзархата.

Справка:

Согласно статье 8 главы XII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Экзархата представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».

ПОСТАНОВИЛИ:

Утвердить журналы Синода Белорусского Экзархата от 16 августа 2016 года (№№ 16-37).

 

ЖУРНАЛ № 88

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, главы Митрополичьего округа в Республике Казахстан, о состоявшихся заседаниях Синода Митрополичьего округа в Республике Казахстан.

Справка:

Согласно статье 9 главы XIII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Митрополичьего округа представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».

ПОСТАНОВИЛИ:

Утвердить журналы Синода Митрополичьего округа в Республике Казахстан от 4 июня 2016 года (№№ 17-34) и от 13 сентября 2016 года (№№ 35-61).

 

ЖУРНАЛ № 89

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия, главы Среднеазиатского Митрополичьего округа, о состоявшемся заседании Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа.

Справка:

Согласно статье 9 главы XIII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Митрополичьего округа представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».

ПОСТАНОВИЛИ:

Утвердить журналы Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа от 30-31 мая 2016 года (№№ 1-19).

 

ЖУРНАЛ № 90

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поездках в Республику Словению и Республику Сербию.

Справка:

С 28 по 31 июля 2016 года по приглашению Общества «Словения-Россия» и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион совершил поездку в Республику Словения для участия в торжествах, посвященных 100-летию Русской часовни во имя святого равноапостольного князя Владимира на перевале Вршич.

29 июля митрополит Иларион посетил в Любляне кафедральный собор во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских. В присутствии митрополита Загребско-Люблянского Порфирия (Сербская Православная Церковь) был совершен благодарственный молебен.

30 июля иерарх Русской Православной Церкви в присутствии Президента России В.В. Путина и Президента Словении Б. Пахора совершил у часовни заупокойную литию о русских военнопленных, погибших в Словении в годы Первой мировой войны, а затем посетил церемонию открытия памятника «Сынам России и Советского Союза, погибшим на словенской земле в годы Первой и Второй мировых войн» в Любляне.

В ходе визита состоялись встречи председателя Отдела внешних церковных связей с митрополитом Загребско-Люблянским Порфирием (Сербская Православная Церковь), заместителем премьер-министра, министром иностранных дел Республики Словении Карлом Эрьявецем, мэром г. Любляна Зораном Янковичем, архиепископом-митрополитом Люблянским и примасом Словении Станиславом Зоре (Римско-Католическая Церковь), Апостольским нунцием в Словении архиепископом Юлиушем Янушем и другими.

С 29 по 30 августа 2016 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Волоколамский Иларион посетил Белград, где встретился со Святейшим Патриархом Сербским Иринеем и членами Священного Синода Сербской Православной Церкви. Председатель Отдела внешних церковных связей также принял участие в прошедшей в резиденции Президента Республики Сербии торжественной церемонии подписания соглашения о перечислении российскими благотворителями первой части финансовой помощи на осуществление проекта благоукрашения собора святителя Саввы в Белграде.

Проект осуществляется в соответствии с соглашением между Министерством культуры Российской Федерации и Министерством иностранных дел Республики Сербии. В создании мозаичного убранства собора святителя Саввы в Белграде примут участие российские и белорусские художники-мозаичисты, ставшие победителями конкурса на лучшее художественное решение, проводившегося в 2014 году.

ПОСТАНОВИЛИ:

Доклад принять к сведению.

 

ЖУРНАЛ № 91

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поездке в Италию для участия в XIV пленарной сессии Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью.

Справка:

С 16 по 21 сентября 2016 года в г. Кьети (Италия) проходила XIV пленарная сессия Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью. Решением Священного Синода от 15 июля 2016 года для участия в пленарной сессии была направлена делегация Русской Православной Церкви в составе: митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей — глава делегации; архимандрит Ириней (Стинберг), настоятель монастыря во имя святого Силуана Афонского в г. Сонора (Русская Зарубежная Церковь).

15 сентября в Ватикане состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с Папой Римским Франциском, в ходе которой обсуждалось развитие отношений между Русской Православной и Римско-Католической Церквами за период, прошедший после встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Папы Римского Франциска в Гаване 12 февраля текущего года. Стороны отметили положительную динамику межцерковного взаимодействия по целому ряду актуальных вопросов, затронутых во время встречи на Кубе. Митрополит Иларион сообщил Понтифику об озабоченности священноначалия Русской Православной Церкви агрессивными нападками и оскорблениями, которым систематически подвергается Украинская Православная Церковь со стороны руководства Украинской Греко-Католической Церкви. Председатель Отдела внешних церковных связей проинформировал Папу Франциска о позиции Московского Патриархата, согласно которой на следующем этапе православно-католического богословского диалога в рамках Смешанной комиссии необходимо вернуться к рассмотрению экклезиологических и канонических последствий унии.

Проблема отношений между православными и греко-католиками на Украине обсуждалась также на встречах митрополита Илариона с государственным секретарем Святого Престола кардиналом Пьетро Паролином в Ватикане 15 сентября, с председателем Папского совета по содействию христианскому единству кардиналом Куртом Кохом в г. Кьети 19 сентября и с префектом Конгрегации по делам Восточных Церквей кардиналом Леонардо Сандри в г. Кьети 20 сентября. На этих встречах также было уделено внимание развитию двустороннего сотрудничества в оказании помощи страждущим христианам Ближнего Востока.

В работе XIV пленарной сессии Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью приняли участие официальные представители Константинопольского, Александрийского, Антиохийского, Иерусалимского, Московского, Сербского, Румынского, Грузинского Патриархатов, Кипрской, Элладской, Польской, Албанской Православных Церквей и Православной Церкви Чешских земель и Словакии.

По итогам работы пленарной сессии члены Смешанной комиссии одобрили к публикации совместный документ «Соборность и примат в I тысячелетии: на пути к общему пониманию в служении единству Церкви», проект которого был подготовлен на предыдущей пленарной сессии в Аммане (Иордания) в сентябре 2014 года и затем доработан Редакционной комиссией и Координационным комитетом в Риме летом и осенью 2015 года. Делегация Грузинской Православной Церкви выразила несогласие с отдельными положениями документа, что нашло отражение в коммюнике пленарной сессии.

При обсуждении дальнейшей повестки дня православно-католического диалога глава делегации Русской Православной Церкви твердо заявил, что в соответствии с прежними договоренностями и в связи с агрессивной позицией по отношению к православным со стороны украинских греко-католиков Смешанная комиссия на следующем этапе своей работы должна рассмотреть принцип взаимодействия соборности и примата в Православной Церкви и Римско-Католической Церкви во II тысячелетии с особым вниманием к экклезиологическим и каноническим последствиям унии как основного препятствия к нормализации отношений между католиками и православными.

На совместном заседании православных и католических участников пленарной сессии было принято решение о том, что следующая тема диалога будет определена Координационным комитетом Смешанной комиссии в 2017 году.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Одобрить позицию делегации Русской Православной Церкви на XIV пленарной сессии Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью.

 

ЖУРНАЛ № 92

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о проведении X заседания совместной российско-иранской комиссии по диалогу «Православие-Ислам».

Справка:

С 26 по 27 сентября 2016 года в Москве состоялось X заседание комиссии, посвященное теме «Межрелигиозный диалог и сотрудничество как инструменты достижения прочного и справедливого мира». Мероприятие проходило под председательством митрополита Казанского и Татарстанского Феофана и председателя Организации по культуре и исламским связям Ирана Абузара Эбрахими Торкамана.

В ходе мероприятия были заслушаны доклады участников встречи, посвященные теории и практике межрелигиозного диалога, вопросам понимания справедливого и прочного мира, защиты религиозных меньшинств на Ближнем Востоке и в Северной Африке, теме академического и культурного взаимодействия. По итогам заседания было принято совместное коммюнике. Очередной раунд переговоров намечено провести в Тегеране в 2018 году.

Абузар Эбрахими Торкаман и аятолла Мухаммад Али Тасхири были приняты Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Также состоялась встреча членов иранской делегации с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Волоколамским Иларионом.

Совместная российско-иранская комиссия по диалогу «Православие-Ислам» образована в 1997 году. Ее заседания проходили в Тегеране (в 1997, 2001, 2006, 2010 и 2014 гг.) и Москве (в 1999, 2004, 2008 и 2012 гг.). На заседаниях комиссии рассматривались, в частности, темы места и роли религии в современном мире, межцивилизационного, межкультурного и межрелигиозного диалога, прав человека, глобализации, проблемы терроризма и экстремизма, духовно-нравственного кризиса в обществе, отдельные вопросы христианского и исламского богословия и антропологии, проекты академического взаимодействия, а также положение религиозных меньшинств на Ближнем Востоке.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Одобрить позицию делегации Русской Православной Церкви на X заседании российско-иранской комиссии по диалогу «Православие-Ислам», посвященном теме «Межрелигиозный диалог и сотрудничество как инструменты достижения прочного и справедливого мира».

 

ЖУРНАЛ № 93

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, об участии в V Бакинском международном гуманитарном форуме.

Справка:

29 сентября 2016 года митрополит Волоколамский Иларион по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла принял участие в V Бакинском международном гуманитарном форуме, где выступил с докладом о роли межрелигиозного диалога в современном обществе, угрозах экстремизма и терроризма и путях их преодоления и профилактики.

В тот же день председатель Отдела внешних церковных связей встретился с председателем Управления мусульман Кавказа шейх-уль-исламом Аллахшукюром Паша-заде в его резиденции.

ПОСТАНОВИЛИ:

Доклад принять к сведению.

 

ЖУРНАЛ № 94

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ  о принципах взаимодействия Синодального отдела по монастырям и монашеству с епархиальными монастырями.

ПОСТАНОВИЛИ:

Утвердить Положение о взаимодействии Синодального отдела по монастырям и монашеству с епархиальными монастырями.

 

ЖУРНАЛ № 95

СЛУШАЛИ:

Рапорт Преосвященного епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, относительно поступившего ходатайства архиерейского совета Волгоградской митрополии о канонизации в лике местночтимых святых игумении Арсении (Себряковой).

Справка:

Анна Михайловна Себрякова родилась 3 июля 1833 года в богатой и знатной семье помещика Донской области. В возрасте трех лет с ней произошло необычное событие. Родителя взяли Анну на богомолье в Воронеж, где в то время правящим архиереем был архиепископ Антоний (Смирницкий), многими почитаемый за свою строгую, святую жизнь и прозорливость. Родители были с ним знакомы и посетили владыку. Анна, увидев его, быстро вырвалась из рук державшей ее няни, побежала к святителю и поклонилась в ноги. Архиепископ благословил ее и, обращаясь к изумленным родителям, сказал: «Эта будет великая жена».

С детства Анна любила Священное Писание. «Меня так поражало в детстве, — рассказывала она потом, — дивное, высокое учение Спасителя, а мысль, что мы не исполняем Его святые заповеди, глубоко возмущала мою душу». Когда Анне шел шестнадцатый год, отец решил подыскать ей жениха. Однако она ответила родителю, что любит только Господа и желает ради Него оставить мир. Отец не стал ей препятствовать. Она ежедневно посещала церковные службы, проводя остальное время в молитве, чтении и душеспасительных беседах с отцом, а также обучаясь иконописи.

Анна Михайловна не могла видеть горя или нужды, чтобы не поспешить прийти на помощь. Она кормила голодных, утешала страждущих, посещала больных и заключенных, причем, не желая быть узнанной, нередко надевала простое платье и покрывалась темным платком. Она также посещала тюрьмы, где часто выкупала заключенных за долги.

В возрасте семнадцати лет Анна поступила в Усть-Медведицкий монастырь, на территории нынешней Волгоградской области, и трудилась на общих послушаниях, также занималась иконописанием. Через четыре года пребывания в монастыре она была пострижена в рясофор с именем Арсения, а еще через 5 лет, в 1859 году, — в мантию с тем же именем. В 1862 году Арсения была назначена казначеей монастыря, а после кончины игумении — настоятельницей. В 1864 году она была возведена в сан игумении.

Ее попечением в монастыре была открыта четырехклассная школа для девочек, где Арсения преподавала историю и географию, построен храм в честь Казанской иконы Божией Матери, обновлен и украшен Преображенский собор, выстроены двухэтажные сестринские корпуса, дома для священнослужителей, обновлена трапезная, устроено подворье монастыря в станице Урюпинской, основан скит с церковью во имя преподобной Марии Египетской.

10 июля 1874 года, в день памяти преподобного Антония Киево-Печерского, игумения Арсения подъяла на себя подвиг — рытье пещер по ночам, до конца жизни ей удалось вырыть около 164 метров. В них она намеревалась создать пещерный храм.

Скончалась игумения Арсения от болезни в Саровской пустыни 3 августа 1905 года. Погребена в Арсеньевской церкви Усть-Медведицкого монастыря.

Народное почитание игумении Арсении началось сразу после ее кончины, уже через несколько лет начались издания ее писем, которые продолжаются по сей день. Множество паломников посещают Усть-Медведицкую обитель, многие педагоги обращаются к жизни и поучениям игумении Арсении в поисках примеров для воспитания детей и юношества.

Сестры обители свидетельствуют о помощи игумении Арсении в их послушаниях и молитвах. Собрано около 150 рассказов паломников о благодатной помощи игумении Арсении. Епархиальная комиссия исследовала случаи исцеления от болезней, которые произошли после молитвенных обращений к ней. Наиболее часто встречаются свидетельства об исцелении женщин от бесплодия: описаны 65 случаев исцелений, ряд из которых признаны врачами невозможными при помощи современных средств медицины.

Священный Синод в заседании от 15 июля 2016 года (журнал № 66) определил, что «Правом ходатайствовать о прославлении подвижника благочестия к местному почитанию обладают <…> в митрополиях — архиерейские советы митрополий» и что «после решения Священного Синода канонизация подвижника благочестия совершается в установленном богослужебном порядке <…> в митрополиях — архиереями митрополии». При этом «имена прославленных местночтимых святых не вносятся в общецерковный календарь, а посвященные им богослужебные тексты одобряются в установленном порядке, но не печатаются в общецерковных изданиях».

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Причислить к лику святых для местного почитания в Волгоградской митрополии игумению Арсению (Себрякову).

2. Память преподобной Арсении Усть-Медведицкой совершать 21 июля (3 августа) в день ее преставления ко Господу.

3. Честные останки преподобной Арсении, в случае их обретения, считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.

4. Писать новопрославленной святой иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.

 

ЖУРНАЛ № 96

СЛУШАЛИ:

Рапорт Преосвященного митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Издательского совета Русской Православной Церкви, о новой редакции текста акафиста и рапорт Преосвященного митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, председателя синодальной богослужебной комиссии, о представлении на утверждение Священного Синода ряда богослужебных текстов.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Утвердить и рекомендовать к общецерковному богослужебному употреблению представленные тексты служб Божией Матери в честь иконы Ее «Абалакская», священномученику Владимиру Амбарцумову, а также тропарь, кондак и молитву преподобным Геннадию и Никифору Важеозерским.

2. Одобрить для употребления за богослужением и в домашней молитве новую редакцию текста акафиста Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Серафимо-Дивеевская».

3. Направить утвержденные богослужебные тексты, а также акафист в Издательство Московской Патриархии для включения в богослужебные сборники.

 

ЖУРНАЛ № 97

СЛУШАЛИ:

Прошение Преосвященного митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия об утверждении в должности священноархимандрита особо значимой обители Нижегородской епархии.

ПОСТАНОВИЛИ:

Утвердить Преосвященного митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия в должности священноархимандрита Успенского мужского монастыря Саровская пустынь города Сарова Нижегородской области.

 

ЖУРНАЛ № 98

СЛУШАЛИ:

Рапорт Преосвященного архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных об открытии и переносе монастырей и о назначении на должность игуменов и игумений монастырей.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. В связи с прошением Преосвященного митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла назначить иеромонаха Иеронима (Миронова) на должность наместника Николаевского Верхотурского мужского монастыря города Верхотурье Свердловской области.

2. В связи с прошением Преосвященного митрополита Оренбургского и Саракташского Вениамина открыть Димитриевский мужской монастырь города Оренбурга и назначить на должность игумена этого монастыря иеромонаха Варнаву (Соколова).

3. В связи с прошениями Преосвященного епископа Благовещенского и Тындинского Лукиана:

3.1. Покровский женский монастырь, расположенный в городе Тында Амурской области, перенести в село Егорьевка Благовещенского района Амурской области и переименовать его в Святогорский Крестовоздвиженский женский монастырь.

3.2. Назначить монахиню Викторию (Телякову) на должность игумении Святогорского Крестовоздвиженского женского монастыря села Егорьевка Благовещенского района Амурской области.

 

ЖУРНАЛ № 99

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

Об архипастырском окормлении приходов Московского Патриархата в странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Управляющим приходами Московского Патриархата во Вьетнаме, Индонезии, Камбодже, Лаосе, Малайзии, Сингапуре, Филиппинах, КНДР, Республике Корея назначить Преосвященного епископа Солнечногорского Сергия, с оставлением его в должности руководителя Административного секретариата Московской Патриархии.

2. Образовать Патриаршее благочиние в составе приходов, находящихся в Королевстве Таиланд, назначив благочинным упомянутых приходов архимандрита Олега (Черепанина), представителя Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд.

 

ЖУРНАЛ № 100

СЛУШАЛИ:

Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси о епархиях и приходах за рубежом.

ПОСТАНОВИЛИ:

Аргентинско-Южноамериканская епархия

Иеромонаха Антония (Жукова), заштатного клирика Хабаровской епархии, направить в клир Аргентинско-Южноамериканской епархии в распоряжение митрополита Аргентинского и Южноамериканского Игнатия.

Берлинско-Германская епархия

Протоиерея Димитрия Соболевского, клирика Ростовской епархии, направить в клир Берлинско-Германской епархии в распоряжение архиепископа Берлинского и Германского Феофана.

Брюссельско-Бельгийская епархия

1. Протоиерея Димитрия Сизоненко освободить от должности клирика Брюссельско-Бельгийской епархии и исполняющего обязанности Представителя Русской Православной Церкви при европейских международных организациях в связи с окончанием срока командировки и направить в распоряжение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.

2. Игумена Филиппа (Рябых), настоятеля прихода Всех святых в г. Страсбурге и Представителя Московского Патриархата в Совете Европы, назначить, по совместительству, исполняющим обязанности Представителя Русской Православной Церкви при европейских международных организациях.

Гаагско-Нидерландская епархия

Принять в состав Гаагско-Нидерландской епархии приход во имя Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в г. Леувардене, Нидерланды.

Корсунская епархия

Иерея Василия Стопуряка, заштатного клирика Черновицко-Буковинской епархии, направить в распоряжение епископа Корсунского Нестора для назначения на пастырское служение в Испании.

Русская Духовная Миссия в Иерусалиме

Игумена Никона (Головко), насельника Донского мужского ставропигиального монастыря г. Москвы, назначить на должность члена Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

 

ЖУРНАЛ № 101

СЛУШАЛИ:

Прошение Преосвященного митрополита Ярославского и Ростовского Пантелеимона о почислении его на покой в связи с достижением 75-летнего возраста.

Справка:

Согласно пункту 26 главы ХV Устава Русской Православной Церкви: «По достижении 75-летнего возраста архиерей подает на имя Патриарха Московского и всея Руси прошение об уходе на покой. Вопрос о времени удовлетворения такого прошения решается Священным Синодом».

ПОСТАНОВИЛИ:

Благословить Преосвященному митрополиту Ярославскому и Ростовскому Пантелеимону продолжить управление Ярославской епархией.

 

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси